第一篇：全国乙卷高考作文
勇做后浪青年，奔赴理想殿堂生活中没有理想的人，是可怜的。回首百年征程，梁启超愿少年中国雄踞欧洲，李大钊更希望以青春之我，创建青春之宇宙。一代青年有一代青年的担当，一代青年有一代青年的理想。在这个“颇不宁静”的时代，我们，中国的青年，就应如九万里风鹏，如奔涌不息的后浪，奔赴自己的理想殿堂。
是的，我们被深深地质疑过！在师长亲友的视界里，我们是衣食无忧的`一代，我们是永远被保护的一代。我们不知道什么是饥饿，我们不清楚战火的颜色，我们白天怎晓夜的黑……我们的世界，是手游和非主流，是迷茫和不夜天。我们，是小孩子！可是啊，您知道吗，我们沐风润雨后，竟也一夜间拔节而起。分明是孩子的脸庞，却倔强直言，“穿上防护服，我就是个战士”。疫情笼罩之下，换我来保护你们。是的啊，我们再也不是你们眼中心中的样子，我们爱我们，但我们更爱这个世界。我们致敬十一岁的火星少年张瀚升两岁半就阅读《时间简史》就心有大梦，我们鄙视为了追星而倒掉二十七吨牛奶的无知青年。那一天，听闻袁隆平爷爷去世的消息，我们再也不像个孩子。是的，您的禾下乘凉梦还没实现，接力棒已传到我们手中，我们就应该以您的理想为理想，让我们的家人，让我们的国人，让我们的朋友，丰衣足食乐享小康；让我们的地球，让我们的家园，青山绿水永葆青春。我们就应该把这最清澈的爱，最赤诚的理想，献给我热爱的土地，也让我们的青春熠熠生辉。
那就让我们为理想而战，击碎平庸的生活。
外卖拳王张方勇说过，我觉得我也可以接受未来默默无闻，甚至连亚洲、全国冠军都拿不到，这个结果我也能接受，毕竟我努力过了。估计我们谁也无法想象,面团砸在桌板上，“嘭”的一声，掀起一阵白色的粉尘，15岁的张方勇一边揉面，一边盯着一台老式电视机，里面正转播2008年北京奥运会。谁也不知道，曾经的他，起点在哪里。读完小学的张方勇，辍学在自家面店帮工，经常来店里买面条的一位老师总是追着他问：“你怎么不上学？你该上学的。”张方勇觉得自己不能做一辈子面条，得“干点事情”。有了这个理想，他在生活的艰辛中站起，用送外卖的收入支撑高贵的理想。最终，领奖台上的他，也给我们播撒了这样的启悟，体育的魅力就是让身处其中追逐希望的人，获得真正的热爱，并给更多的人带来希望。这就是理想的光芒，他击碎庸常，升华平凡。
那就让我们为理想而战，奔赴不停不息。
古语有云，志之所趋，无远弗届。在奔赴的道路上，是有疲惫和饥饿，是想退守舒适区，可总有人鼓励我们，为理想而战，为理想坚持。那个谏迎佛骨却有佛一样慈悲心的韩愈，朝奏夕贬，身在潮州心忧百姓，驱鳄鱼、兴水利、赎奴婢、办教育，潮州八个月的光阴被理想照亮，蛮荒之地的瘴烟迷茫不了一心为民的赤子之心。最终，一片江山尽姓韩，韩山韩水韩公祠，记录了一代文宗的风骨芳华。那个四十三岁获得诺奖的底层小职员田中耕一，用之后的十七年的时间，埋头实验室，就是为了心中的理想，为了向全世界证明。最终，六十多岁的他终于和自己言和，目光沉静睿智的他，也向我们展现着科学家该有的样子。那个清华社科学院的直博生李正新，他说，我来自贫困的云南边陲，我希望有一天回到农村去服务基层，无论是农村一线，还是环境保护的前沿，我都会站好自己的岗。如果没有朴实坚定的理想信念，我不知道支撑他一路走下去的又是什么？
是的，每个人都有自己的星辰大海，唯有不弃理想，为梦奔赴，地狱也能变成天堂，人生才会被照亮。那就让我们拒绝“躺平”，以青年应有的蓬勃之姿，奔赴理想的殿堂。
第二篇：全国乙卷高考作文
以德驭才，成就人生古往今来，“理想”都是仁人志士们乐于关注和讨论的话题。关于这个话题，汉代扬雄曾有一个精妙的比喻，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”时隔两千多年之后，扬雄的这番见解仍然具有很强的现实意义。
修身、矫思、立义，而后付诸行动，这是先贤大儒总结的实现理想之道，于我们当代青年而言，又何尝不是如此？
良好的品德修养是实现理想必不可少的先决条件。《菜根谭》中有句名言，“德者事业之基，未有基不固而栋宇坚久者。”一个注重修身立德的人，会不断矫正自己的一言一行，使之符合社会规范和价值标准。这样的人能得到公众认可，能在社会上站稳脚跟，进而才能谈得上追求理想、成就人生。古人说“修身、齐家、治国、平天下”，现代人说“欲做事先做人”，说的都是这个道理。
国无德不兴，人无德不立。一个人如果在品德修养上有欠缺，纵使才华过人，纵使拼命钻营，终究也不会有大成就，相反，很有可能误入歧途而身败名裂。民国文人胡兰成可谓是这方面的一个典型，胡兰成的文学功底非同一般。然而，无论其文学才华多出众，加在他身上的标签却是背叛民族的“大汉奸”，他已被无可辩驳地钉上了历史耻辱柱。大节有亏，则众长难掩。无论何时，品德都是一个人立世的根基。
可见，我们在追求理想的道路上，首先必须夯实品德修养的根基。而后，树立什么样的人生目标就成为决定性的命题。
“两弹一星”功臣梁思礼是梁启超最小的儿子。1949年，他在美国拿到博士学位后回国效力，他的同窗好友林桦留在美国发展。数十年后，梁思礼成为航天部总工程师，但他的工资只有林桦的百分之一。可梁思礼一点也不后悔，“他干的导弹是瞄准中国的，我干的导弹是保卫祖国的。”梁思礼没有计较一己的名利得失，他在潜心科研、保家卫国的同时，达成了理想，成就了自己。
顾炎武说“天下兴亡，匹夫有责任”，范仲淹讲“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”作为新时代新青年，我们要同梁思礼一样，走出孤芳自赏的“小我”，融入祖国和人民的“大我”，以报效祖国为己任，以服务人民为追求，站在时代潮头，活出最美的青春。
总之，在追求理想的道路上，我们要注重修身立德，系好人生第一粒扣子，我们还要超越一己的格局，去追求为国为民的“宽仁大义”。
岁月不老，青春不朽；生逢其时，重任在肩。让我们在祖国的万里长空放飞青春理想，在复兴的壮阔征程激扬青春力量。理想的开头是青春，正青春，待出发！
第三篇：全国乙卷高考作文
志高霄汉近，梦广天地阔语言，是思想的映射；热词，是思潮的投影。最近，佛系热了，躺平红了，庸俗的消费主义抬头，精致的利己主义横行。作为今日之青年，面对这种现象，我甚为痛心，这岂是青年该有的模样？年岁有加，并非垂老；希望丢弃，方堕暮年。岁月悠悠，衰微只及皮肤；理想抛却，颓唐必至灵魂。理想，应该是我们一生的行李。
“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。”我辈青年应当志冲霄汉，以家国大义为理想，“立义以为的”，方能铸就辉煌。孔子奔波于六国之间，欲以礼义拯救苍生于水火；烛之武壮言于强国君主，终以智勇救危弱祖国于将倾；蔡元培知悉北大腐败不堪，却敢当大任，重塑北大精神；毛泽东明知前路坎坷，却中流击水，主宰天地沉浮。王阳明说：“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣。”他们最初无不是志存高远、胸怀家国大义，最终成为圣人、贤人、才人、伟人。青年的理想关乎国家未来，当志存高远。如此，青春岁月就不会像无的之矢，漂泊不定。
“欲载岳岳千仞之气概，必先具谡谡松风之德操。”在追求理想的过程中，我们应砥砺德行，“修身以为弓”，才能一路浩然气，千里快哉风。青年处于价值观形成和确立的时期，需要扣好人生的第一粒纽扣，需要立德为先，明大德、守公德、严私德。宋代范仲淹“先天下之忧而忧”，忧乐天下，立家国之大德；清代张英“让他三尺又何妨”，和睦邻里，明社会之公德；元代许衡拒绝摘无主之梨，谓之“梨子无主，我心有主。”严格自律，修慎独之私德。
如果实现所谓的“理想”，要以毁德败行为代价，实在令人不齿。抹黑新疆棉花的始作俑者许秀中从中国传媒大学毕业后去澳洲深造，以抹黑祖国为代价，换取澳洲电视台的青睐，成为澳洲反华风向标。这样的“出名”，必然人人唾弃；这样的“理想”，定将遗臭万年。
“凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深。”言之者实繁，披甲者却少，理想还应付诸实践，用我们的行动栽培出灼灼花朵。袁隆平把论文写在大地上，吴孟超把功德留在手术台上。黄文秀等脱贫楷模，以实干为阶梯，扫除贫困；张定宇等医护人员，用生命践行使命，护佑苍生；祁发宝等戍边英雄，把身体作界碑，护我山河……没有实践，理想只是空想。新中国以来，几代人踏石留印，抓铁有痕，逢山开路，遇水搭桥，才一步步描绘出中国梦的蓝图。
“海到无边天作岸，山登绝顶我为峰。”我辈青年立志，当存高远，修身为先，付诸实践。将来，属于我们的世界，定将和煦清朗、春暖花开、万物可爱、人间值得！