第一篇：安身而后动，笃志而后行
高二B8班 史哲菲
“修身为弓，矫思为失，立义为的，”这是汉代扬雄指出的成功之法，即我所认为的“安身而后动，笃志而后行”。
似弓与射箭，“修身”“矫思”即“安身”是“发必中矣”的基础，强调的是修身养性，端正思想的重要性。《论语》中荀子提及的“三省吾身”，《诫子书》中诸葛亮提到的“静以修身，俭以养德”，林清玄曾说过的“一个人在面对自我的时候，需要的是镜子”，莫不从各个方面阐明了剖析自我，提升修养，涵养心性的重要。身为21世纪的青年，我们在做任何事前都应做到面对自我，认清自我，提升自我，安身而后动。
似矢与射箭，“立义为的”即“笃志”是“发必中矣”的方向，强调的是立志与立宏志的关键性。作为立志标准的“义”，古代文人有着殊途同归的解释：“天下有道，丘不与易也”是孔子的责任与担当；“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”是屈原的执着与忠贞；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”是孟子的浩然正气……而我们的身边，又何尝缺少“笃志而后行”的人呢？“最美翻译官”张京，小学时便在一次演讲比赛中喊出了自己的志向——成为一名外交部译员。高中时面对多所名校抛来的保送资格，她毅然拒绝，不忘初心并最终实现了的志向。文科状元钟芳蓉同学，在“向钱看”的风潮中站稳脚跟，勇敢逐梦，报考北大考古系，获得社会一片赞誉。此二者，岂不为吾辈楷模？
似矢与射箭，“奠而后发”即“后动”“后行”，是“发必中矣”的要求。再宏伟的构想，不付诸实际，终是空想。习近平总书记曾说：“青春因磨砺而出彩，人生因奋斗而升华。”立于时代翻涌的潮头上，我们必须并有责任担当起中华民族千年复兴之使命，秉承功不在我，功必有我的信念，一苇以航，携手同一世界，驶向美好未来！
正如木心在《鱼丽之宴》中所说：“我所见的生命。都只是行过，无所谓完成。”做到“安身而后动，笃志而后行”，吾辈青年必将扬帆启航，逐梦青春！
第二篇：一朝追梦，三省吾生
高2022届B8班 崔灵曦
立身于世，当有三问匿于心，时刻警醒自己：一问是否始于修身，二问是否得于宏志，三问是否成于实干。若以此三省为日日所思，又以祖国大业为已任，天下之理想怎不可运之于掌？
一省修身与养性。修的是亘古不变的坚守之心，养的是静待花开的沉静之气。回看蒲松龄的一生，自十九岁春风得意后，一路高开低走。换作常人，早已放弃，但蒲松龄却坚守本心，沉稳执着，为文学史上增添了《聊斋志异》这朵耀眼的奇葩。文章谋篇布局之巧妙，遣词造句之精当，仿佛他每次下笔都带着凛凛的敬重感，一字不苟且，一笔不草率。他极其孤独，没有知音，只以一杆笔面对千秋万代，倾注毕生心血；他执着坚定，坚定到就像他已经知道，这部《聊斋志异》在后世也一定会光芒万丈。从蒲松龄身上，我仿佛看到了努力追逐梦想的自己。在这条崎岖的路上，唯有坚守理想，沉静执着，不躁不恼，我们才会在属于自己的舞台上，和广阔的世界过招。如此，再普通的追求，因为修身养性，也能拥有无穷无尽的可能。
二省立志以报国。立的是个人小志，报的是国家大任。袁隆平院士年轻时就立志于杂交水稻事业，并为之不断拼搏，始终把为国家解决好“民以食为天”的问题当做自己的重大责任和使命担当。五十年如一日，意志坚定，锲而不舍。他的身上有一种强大的信念在支撑前行，这信念是源于对农田事业的热爱，忠于稻田的醇醇初心；是以自我理想为国家命运的无疆大爱；是孜孜追求人类文明、科技进步的伟大写照。我们如果也有此等意志品质，将个人志向与国家命运相关联，“偏有荷在心，长长雨季又有何所患”呢？如此，再渺小的理想，因为报效国家，也能追寻到更高更深的人生价值。
三省实干促前行。以躬耕不息的三牛精神，践行艰苦奋斗的实干理念。如果说良好的心性，坚定的志向是火焰，那么将一切付诸实践的行动就是点燃火苗的干柴。要想旺火，必须加柴。敦煌莫高窟的研究员李云鹤先生是实干的老黄牛，几十年无惧风雨，在洞窟内穿梭、检查、修补，凭着自己朴实的行动坚守着敦煌的传奇；吴孟超院士是创新的拓荒牛，他勇闯“禁区”，搭建了60年前第一张手术台，在“有限”中抵达“无限”，凭心中的一团火，守着誓言，从未熄灭；黄文秀是勤勉为民的孺子牛，甘愿下乡，与山区村民共同攻克贫困大关，甚至在扶贫路上献出了自己年轻的生命……无数个时代楷模为我们指引了光明的航向和实干的意义。征途漫漫，惟有奋斗；梦想成真，唯有实干。我们应以此自勉，如此，再遥远的道路，因为脚踏实地，也终能抵达梦想的彼岸。
如何实现梦想？千言万语只凝聚成这三句话：始于修身，得于宏志，成于实干。作为新时代的青年，我们当以天下为己任，想天下之理想，谱天下之华章。命是自己的，而运却和整个国家相关联。当我们每个人都在为理想奋斗时，伟大的中国也会稳步前行。历史的洪波涌起，即使我们微如沙粒，却也能奔腾入海，也能汇成史诗。
三省吾身以净吾气，
一朝为梦，终为报国。
第三篇：共做神州躬耕人
高2022届B8班 石诗阳
从“山河破碎风飘絮”到“巍巍中华雄东方”；从“贫穷饥饿、衣衫褴褛”到“强国富民、五谷丰登”，离不开一代代青年人对心中理想的登攀，更离不开他们对道义的坚守与专一明确的思想指引。作为新时代的青年，吾辈当振奋精神，端正思想，朝着最高理想继续奔跑，坚守道义，共做神州躬耕人。
振奋精神、端正思想乃躬耕的基础性要求。“躬耕”重在“躬”之亲自。倘若一个人连奋斗的精神与端正的思想尚不存在，“躬”又从何谈起？跨越上千年的历史长河，神农氏为使人民吃得上食物，亲自遍尝百草而卒于中毒，往事今日，在全民奔小康的决战决胜之年，在党的百岁生日之际，面对突如其来、肆虐全球的新冠疫情，党一声令下，全国人民振奋起民族精神，端正思想、万众一心，率先走出阴霾，打赢了这场没有硝烟的战争。自古以来，神州躬耕人山一程，水一程，连绵不断，勇往直前，共同铺设着前进的大道。
大道铺设而成，便要有为理想而奋进的决心。仅仅振奋了精神，端正了思想，而没有理想，便失去了前进的方向，也只得终日碌碌无为。自战国时期百家争鸣时代，孔墨思想便有了小康社会与共产主义之萌芽。“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇，萧瑟秋风今又是，换了人间”，如今百岁的共产党勇握时代的接力棒，将脱贫攻坚推进到决胜年，一代代青年人前赴后继，共做神州躬耕人，勇挑重担，共架金桥，因为，海——就在那里。
金桥架起，海在前方，恪守道义乃是最后的突破口，所谓“行百里者半九十”，吾辈当规避背离道义之事。真正的成功，不是所谓闪耀的日子，而是尘滓蠲尽甚至无人问津时，对自己追求的偏执。一九一九年的五四青年便为吾辈树立了绝佳榜样。坚守道义、追求真理，来自对力量的渴望，“慎终如始，则无败事”——翻开历史的长卷，品味百年的沧桑，今天青年一代的共产党人，正秉承最高道义，续写着奇迹的曙光，共同接力着神州躬耕人的光荣使命。
在昨天与今天之间铺设大道，在现实与理想之间架起金桥，行道义，秉持本心，从自己做起、从点滴做起，即使只有星星之芒，也足以燃起燎原之火——火光熠熠闪耀，霅霅生辉，才可真正实现吾辈之共同理想。
来做风云凭一气，共做神州躬耕人！