第一篇：典籍里的中国观后感800字
819班汪宇熠
一部名著，延续千百年，历经三代名人之手；一种精神，传承无数载，受尽风雨永垂不朽，这正是最近一期《典籍里的中国》的主题《周易》。
《周易》分为《易经》与《易传》，相传我国对于天道的研究最早追溯至上古伏羲，而中古时期的周文王结合前人研究与个人见解，著成《易经》；近古的孔子及弟子，为《易经》作注而成《易传》，经传合一，终成《周易》。
司马迁曾道：“文王拘而演周易。”在文王父亲季历时，商王朝就封他做西方诸侯的首领。而后周文王父亲被商纣王杀死，文王继位。因为文王十分贤德有礼，许多贤人志士前来投奔他，商纣王出于忌妒，将他囚禁于羑里，并来害了他的儿子。然而，周文王在如此绝境之中仍然没有放弃，而是潜心钻研先祖伏羲留下来的天地大道，完成了《易经》。这就如同司马迁后面所说：“仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》。”古时的志士们尚能在如此绝境中完成巨著，我们就更不应该为了某个小小的挫折而放弃目标！
犹记得我第一次看关于《周易》的书籍时，书上全讲的是八卦风水，晦涩难懂，于是我很快就不看了，并且认为这不过是一个故弄玄虚的讲风水的“杂书”，怎能名入“四书五经”之列？
直到今天，我才对这本书的看法有了转变。
在日常生活中，我们最常听到《周易》里的两句话就是：“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。”这显然是告诉我们做人要学习天，以自强不息；学习地，以厚德载物。那么，这做人的道理与我先前看到的八卦、占卜大相径庭，是为什么呢？原来，在孔子之前，《易经》大多是讲天象与自然；而在孔子对其深究并著成《易传》后，《周易》便开始偏向于关注内心与伦理，孔子促使周易》由占筵之书转为义理之学，对其作出了不可磨灭的贡献。
《周易》中一个重要的思想是学习“天”，因为天始终刚劲坚挺、运转不息，是君子的表率，它也从不会“三天打鱼，两天晒网”；这如同我们的人生，在逆境中也要坚持理想，坚持信念，自强不息！
“天行健，君子以自强不息。”我认为，每位华夏儿女都有责任将《周易》带给我们的自然规律，生存之道，做人之道传承下去，将五千年中华优秀传统文化发扬光大！
丈夫当朝碧海而暮苍梧
第二篇：典籍里的中国观后感800字
819班王君灿
《徐霞客游记》想必都耳熟能详了，许多人都已领略过其中的风光，甚是奇丽。
我曾羡慕徐霞客的潇洒自由，他可以游历祖国的大好河山；羡慕他的坚定坚守，自小说出自己的志向：“丈夫当朝碧海而暮苍梧”！可后来发现，我看到的和猜想到的，皆谬矣。
徐霞客的父亲，在一次贼闯家门抢劫时受伤，去世了。为父亲守孝三年后，他开启了游历山水的漫漫长路。期间，他写下了许多优美的文章，结识了文坛上许多名人。徐霞客的母亲过八十大寿，他结识的八方名人都送来了祝福，那一天，也许是他母亲最快乐的一天。
可命运就爱捉弄人，第二年，徐霞客的母亲也离开了他。父母双双离世，这对徐霞客无疑是个巨大的打击。但这没有阻止徐霞客游历山水的步伐，因为他答应了父亲“丈夫当朝碧海而暮苍梧”，答应了母亲要寻到长江之源。这是另一种尽孝的方式，徐霞客完成了自己的心愿，也做到了对父母的承诺。
节目用情景剧的形式，展现了徐霞客的一生，其中有这样一个场景：徐霞客独自坐在院子里，沉浸在母亲去世的悲痛中。接着，他已故的母亲从屋后走出，徐霞客看着她，哭得像个孩子，一句“母亲，我想你了”顿使我泪目。他长年在外游，纵有再多思念，但只有想到背后有个家，母亲在等他回家，那思念就是一股力量。可母亲走了，家又空了一些，心里的支柱又脆弱了一些，只要心再沉重一些，就会碎为粉末……母亲对他说：“父母在，不远游，现在，你没有牵挂了。”
原来爱有时就是若隐若现，牵挂是一种不舍，放不下才会牵挂。母亲希望他放下，放开去完成他的梦想。这是守在身边年迈的母亲唯一能做的。
知道了徐霞客的背景，我对他的仰慕不减反增。我以为他是个毫无牵挂的潇洒行者，却不想他是个背负牵挂的孤独又坚强的人。徐霞客亲身践行了他“丈夫当朝碧海而暮苍梧”的少年壮志，徐霞客乃真丈夫也。
第三篇：典籍里的中国观后感800字
819班张丽君
“身如逆流船，心比铁石坚，望父全儿志，至死不怕难。”——题记
穿越时空，观先人李时珍之经历，看完《典籍里的中国》，受益颇丰，写下心中所想。
学医难，行医更难。少时的李时珍便有一个行医梦，可作为医者的父亲李言闻自是清楚医者之难，一再反对他。长大后的李时珍乡试三次未中，他心中的梦想便愈加坚定。他为从医曾求父亲三次，终与父亲共为“逆行舟”。为乡民看病，不辞劳苦，成了李时珍的日常。尽管他深知从医的艰辛，但他依旧带着“寿国以寿万民”的志向坦然地踏上了征程。
学医难，行医难，修本草书更难。在行医救民的过程中，李时珍目睹了不识药、用错药的案例，心中由此萌发利了重修本草的种子。”天下医书，利益天下”，李时珍集古代医书之大成，又通过自身实践，三十年饱经风霜，三十年呕心沥血，著成《本草纲目》。
可谁能想到，出书更难。当时竟无一书商想要刊印。从书商口中得知，得到王世贞作的序，《本草纲目》便可发行，李时珍跋山涉水去求王世贞作序，对于李时珍而言，弯下腰求序比挺直腰著书更难，可为了造福百姓，他甘愿奉献。幸而《本草纲目》得到了王世贞的赏识。
然而李时珍又担心《本草纲目》存在错误，误导后世子孙，在流去的十年光阴里，李时珍重修本草，不负所愿，《本草纲目》得以印发。令人嘘不已的是，年过七旬的李时珍没能看到出版的《本草纲目》，这也是他留下的遗憾。穿越百年，让李时珍看到被后人所珍藏的《本草纲目》，了却了他的夙愿。
李时珍的一生，用“难”形容再合适不过，他用“身如逆流船，心比铁石坚”的行医精神克服种种磨难，他是一个不怕难的人，一个迎难而上的人，李时珍艰苦奋斗了半生，彰显的是实事求是、格物明理的大医精神，医者仁心、悬壶济世的大医情怀。就是这样一个人，完成了需百人整理撰写的浩大工程，造就了医药学上一颗璀璨的明珠。
救死扶伤，一心为民；艰难卓绝，著成本草；锲而不舍，求序刊印。这是李时珍一生的写照，我们永远怀念他！